**又称鲤城、刺桐城、温陵，地处福建东南部，辖鲤城区、晋江市、石狮市、南安市、惠安县、永春县安溪县、德化县和金门县等九个区域。人口600万人，其中回、蒙、畲等42个少数民族十余万人。居民通用闽南方言。泉州风物民情古朴精深，别具一格。儒、释、道三教并盛，互为融合。泉州是海外华侨、华裔、台港澳同胞的主要祖藉之一。
泉州市依山面海，境内山峦起伏，丘陵、河谷、盆地错落其间，千米以上大山有455座 ，主要分布在德化、永春、安溪和南安的部分山区。戴云山脉从东北部向西南延伸，主峰海拔1856米，有“闽中屋脊”之称。境内地势西北高而东南低，由中山、低山向沿海丘陵、盆地平原过渡。泉州海岸线曲折蜿蜓，大部分为基岩海岸，总长约 421公里，有湄州湾、泉州湾、深沪湾、围头湾四个港湾及肖厝、崇武、后渚、梅林、石井等14个港口。
泉州地跨中南两个亚热带，即戴云山西北部常年温暖、常绿阔叶林带和东南部常年湿热、有短期干旱的亚热带雨林带。
泉州常年雨量充沛，境内溪流多达34条，总长1620公里，水资源相当丰富。泉州地区太阳辐射总量较高，日照时间长，光热资源丰富，加上雨量充沛，堪称“闽南大温床”，对发展农业生产，特别是糖、油、麻、林、果、茶等经济作物极为有利，是乌龙茶、桂元、柑桔的全国生产基地。主要经济鱼类近百种，产量较大的鱼类有20多种。浅海滩涂面积118万亩。 盛产牡蛎、蛏、蛤、螺、海带、紫菜等贝、藻类。主要有铁、猛、金、煤、石英砂、花岗岩、高岭土、地热、矿泉水等20多种。
泉州是国务院第一批公布的24个历史文化名城之一，素有“海滨邹鲁”的美誉。这里历史文化积淀丰厚，名胜古迹星罗棋布，文物瑰宝举世瞩目。拥有国家级文物保护单位12处，省级27处。泉州是古代“东方第一大港”。“海上丝绸之路”的起点，自古以来各种宗教兼容并存，东西文化交汇荟集，特别是 佛教、道教、摩尼教等一度十分盛行。诸多宗教遗迹构成一道独特的人文景现，颇具历史和艺术价值。
**东西塔是中国现存最高的仿木结构楼阁式石塔，是泉州侨乡的徽识，是全国重点文物保护单位开元寺建筑群的重要组成部分。
东塔名镇国塔，始建于唐咸通元年至六年（860－865），原为九级木塔。南宋宝庆三年（1227）重建为七级砖塔。南宋嘉熙二年至淳佑十年（1238－1250）改建为今之五级石塔。西塔名仁寿塔。始建于五代梁贞明二年（916），初为七级木塔。南宋宝庆三年（1277）重建砖塔。南宋绍定元年至嘉熙元年（1228－1237）改建为今之五级石塔。
**伊斯兰教圣墓座落泉州东外灵山南麓。据《闽书》载：唐武德年间（618－626），伊斯兰教创始者穆罕默德门徒四人来华传教，其三贤、四贤到泉州，卒葬此山，屡显灵异，俗名灵山圣墓。该墓为伊斯兰世界现存最古老、最完好的圣迹之一。是全国重点文物保护单位。
墓为两座并列花岗岩石雕基盖，上建四方形石亭遮护。墓后石构淮廊，廊内立石碑五方。中有元至治三年（1323年）泉州伊斯兰公会立的记述墓葬者事略的阿拉伯文辉绿岩石碑，有明永乐十五年（1417年）郑和第五次下西洋到此行香的纪事碑。
从墓园沿石阶而下，有一片绿地，绿地东侧盘石上有风动石，上有“碧玉毯”、“天然机妙”等大字石刻。穆斯林认为，阿里墓前有晃塔...
**清净寺是我国现存最早、最古老的具有阿拉伯建筑风格的伊斯兰教寺庙，位于泉州市区涂门街头中段。现存主要建筑有大门楼、奉天坛和明善堂。大门楼的外观具有传统的阿拉伯伊斯兰教建筑形式。大门朝南，高12.30米，基宽6.60米，门宽3.80米，用辉绿岩条石砌筑，分外、中、内三层，第一层、第二层均为圆形穹顶尖拱门，第三层为砖砌圆顶。清净寺是我国与阿拉伯各国人民友好往来和文化交流的历史见证，也是泉州海外交通史的重要史迹。
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**六胜塔，又名万寿塔，因坐落在石狮石湖村海滨的金钗山上，又俗称“石湖塔”，它是元惠宗至元二年(公元1336年)由锦江人凌恢甫筑建。此塔浑体石砌，是仿木结构的楼阁式建筑，八角五层，底围约47米，通高约36米，由外壁、回廊及塔心三部分组成，每层设四门、四龛，且位置逐层互换。它是一个比较典型的元代建筑物，在历史上起着海上航标的作用。
**姑嫂塔又名“关锁塔”或称“万寿塔”，为南宋绍兴年年间僧介殊所建，是一座闻名闽南和南洋群岛的古石塔。此塔浑体石砌，通高21米、底宽20米见方，塔状肥矮宽广，平面作八角形，共五层，上可点灯。塔内空心，塔外有回廊和围栏，塔顶为葫芦宝刹。姑嫂塔已有800年历史，如今除部分塔檐石掉落外，基本保持原状，仍旧巍巍地挺立在宝盖山上。
** 清源山是国家级重点风景名胜区，由清源山、灵山、九日山三大景区组成，总面积62平方公里，距泉州市区仅2公里，是我国东南沿海的一座名山和旅游观光胜地。清源山主峰海拔498米，气势雄勃，绚丽多姿，林幽壑奇，含烟凝翠，流泉飞瀑，颇为壮观，素以36岩洞、18胜景闻名于世。现在完好的宋、元时期道教、佛教、藏传佛教大型石雕共7处9尊，历代摩崖石刻600多方，元、明、清三代花岗岩仿木结构佛像石室3处，以及近代高僧弘一大师舍利塔。景区内有国家级重点文物保护单位3处、省级重点文物保护单位6处和市、县级重点文物保护单位14处。人文胜迹和秀冠东南的自然景观融为一体，交相辉映，使人心旷神怡、流连忘返。
咨询电话：2783474 票价：25元
** 开元寺位于泉州市区西街，是福建省唯一获得全国汉族佛教重点寺院和全国重点文物保护单位的古寺。现有面积7.8万平方米，始建于唐垂拱二年(公元686年)，迄今已有1300多年的历史。山门天王殿、甘露戒坛均属海内外少有。大雄宝殿又称百柱殿，有86根两人合抱的大方柱，丈八金身的五方佛，装饰于梁槽间的24尊飞天乐伎。寺中古桑莲树历经千年沧桑，至今仍生机盎然，被列为世界之最。
咨询电话：2383036 票价：4元
**牛姆林，又称牛姆山，因“势若牛姆，孕崽怀定”而得名。它位于永春县下洋镇境内，是闽南地区保留最完好、最具特色的原始森林群体，被誉为“闽南的西双版纳”，是闽南第一个省级自然保护区和泉州市目前唯一的生态旅游区。牛姆林是天然的森林公园，过渡形森林植被是牛姆林森林景观的最大特征。在这里，既可看到南亚热带雨林的奇观，又可领略中亚热带常绿阔叶林的雄姿。牛姆林区是避暑胜地，海拔490～1105米，属亚热带季风山地气候，年平均气温17℃～18℃，常年云雾缭绕，四季如春。牛姆林区是森林生态旅游的一颗璀璨明珠，是福建省科普教育基地和福建省保护母亲河生态教育基地。它将成为一个普及科学知识、提高环保意识的绿色基地。
咨询电话：3951986 票价：10元
** 伊斯兰教圣墓座落泉州东外灵山南麓。据《闽书》载：唐武德年间（618－626），伊斯兰教创始者穆罕默德门徒四人来华传教，其三贤、四贤到泉州，卒葬此山，屡显灵异，俗名灵山圣墓。该墓为伊斯兰世界现存最古老、最完好的圣迹之一。是全国重点文物保护单位。墓为两座并列花岗岩石雕基盖，上建四方形石亭遮护。墓后石构淮廊，廊内立石碑五方。中有元至治三年（1323年）泉州伊斯兰公会立的记述墓葬者事略的阿拉伯文辉绿岩石碑，有明永乐十五年（1417年）郑和第五次下西洋到此行香的纪事碑。
从墓园沿石阶而下，有一片绿地，绿地东侧盘石上有风动石，上有“碧玉毯”、“天然机妙”等大字石刻。穆斯林认为，阿里墓前有晃塔...
**泉州艾苏哈卜清真寺，简称清真寺，又名清净寺。位于泉州市涂门街。创建于北宋大中祥符二年(1009年)——伊斯兰历400年。元至大三年(1310年)，波斯国设拉子城(今伊朗南海岸)人艾哈默德·本·穆罕默德·贾德斯重修扩建。据中文石碑记，元至正十年(1350年)、明万历三十七年(1609年)两次重修。现存建筑主要有寺门、奉天坛和明善堂。是国内惟一用花岗石和辉绿石建造的典型阿拉伯中亚风格的清真寺。
寺门南向，临街，通高约13米，宽6.6米，用花岗石和辉绿石砌成，分外中里3层，外中层上部均用辉绿石作圆形穹顶尖拱门，里层上部作白色圆穹顶。顶部望月楼和塔，早已倒塌。现存月台，为伊斯兰教徒望月决定封斋、启斋日期之用。台3面筑“回”字形垛子，颇显威严。祝圣亭在寺门东侧，只存台基。亭壁刻有元至正十年吴鉴、明万历三十七年李光缙撰重修碑记。奉天台在寺门西侧，东西长24.6米，南北宽24.3米，仅存墙体部分，但大量文物仍保存下来。东墙壁有一尖顶拱型正门，门楣上方刻古阿拉伯文《古兰经》句，西墙中部向外突出一讲经坛，坛正中一尖拱型大壁龛。南墙外壁及坛内大小壁龛，均镶嵌古阿拉伯文《古兰经》句石刻，保存完好。明善堂，原址已废弃，现为两进式，砖木结构，是穆斯林的礼拜堂。
寺内保存明永乐五年(1407年)所颁保护清真寺及伊斯兰教的石刻《上谕》一方。
**通淮关岳庙位于泉州市鲤城区涂门街，俗称涂门关帝庙,主祀关羽,民国三年(1914年)增祀岳飞,故改现名。是祭祀文(孔子)武(关羽)圣的著名古迹,也是福建省现存规模最大的武庙。
通淮关岳庙位于鲤城区涂门街，是泉州古城祭祀文（孔子）武（关羽）圣著名古迹之一，主殿奉祀关汉亭侯、岳忠武王，配祀历代著名忠武将士24位，左为三义庙，奉祀刘、关、张、配祀孔明、赵云，右为崇光先殿，奉祀关羽三代祖先。庙存宋朱熹《正气》、明张瑞图《充塞天地》古匾等重要文物。
**一 段 湮 没 已 久 的 历 史 最 近 被 重 新 提 起 。 据 有 关 史 料 记 载 ， 明 朝 天 顺 三 年 （ 公 元 一 四 五 九 年 ） ， 锡 兰 （ 今 斯 里 兰 卡 ） 国 王 派 王 子 世 利 巴 交 喇 惹 奉 使 中 国 。 成 化 二 年 （ 公 元 一 四 六 六 年 ） ， 锡 兰 国 王 去 世 ， 王 位 被 外 侄 继 承 ， 留 居 泉 州 的 锡 兰 王 子 不 得 归 国 ， 只 好 定 居 泉 州 ， 取 其 名 的 第 一 个 字 “ 世 ” 为 姓 ， 并 娶 来 自 阿 拉 伯 国 家 的 蒲 氏 为 妻 ， 从 此 繁 衍 生 息 。
一 九 九 六 年 泉 州 考 古 工 作 者 刘 志 成 在 市 郊 东 岳 山 麓 “ 世 家 坑 ” 发 现 锡 兰 王 子 世 家 的 墓 葬 群 ， 曾 经 掀 起 了 一 阵 寻 访 锡 兰 王 子 世 家 的 热 潮 ， 但 未 找 到 其 后 裔 。
今 年 五 月 ， 泉 州 一 家 媒 介 披 露 了 “ 世 家 坑 ” 墓 葬 群 遭 破 坏 的 消 息 。 世 居 泉 州 古 城 、 从 不 显 山 露 水 的 王 子 后 裔 终 于 按 捺 不 住 ， 向 媒 介 抗 议 祖 坟 遭 破 坏 一 事 。 世 家 后 裔 之 一 的 许 世 吟 娥 透 露 ， 其 祖 上 本 姓 许 ， 她 的 高 祖 母 是 世 家 （ 名 隆 ） 的 第 二 女 儿 ， 因 祖 上 多 年 单 丁 过 代 ， 至 该 代 有 三 女 而 没 男 丁 ， 其 二 女 招 许 姓 （ 名 闯 ） 入 赘 ， 并 申 明 其 后 代 应 姓 “ 许 世 ” 。 许 世 吟 娥 年 逾 八 旬 的 祖 母 现 仍 居 住 在 泉 州 ， 过 去 曾 到 过 “ 世 家 坑 ” 祭 扫 祖 坟 。 她 常 向 后 辈 念 叨 ： “ 我 们 的 祖 先 是 从 很 远 的 海 上 来 的 。 ” 许 世 吟 娥 之 父 许 世 静 波 及 两 个 弟 弟 现 住 香 港 ， 居 住 在 泉 州 的 还 有 其 弟 许 世 志 一 家 及 姑 婆 等 。 据 查 许 世 家 族 多 出 洋 谋 生 ， 居 住 在 菲 律 宾 以 及 香 港 、 台 湾 地 区 。
就 在 发 现 王 子 后 裔 不 久 ， 泉 州 又 在 市 区 涂 门 街 发 现 了 世 家 族 人 在 清 初 所 建 的 古 大 厝 ， 并 在 “ 世 家 坑 ” 出 土 两 方 明 代 世 家 墓 碑 ， 其 中 一 方 墓 碑 上 刻 有 “ 明 使 臣 世 公 孺 人 蒲 氏 墓 孙 华 立 ” 字 样 。 泉 州 文 史 界 人 士 说 ， 这 就 是 锡 兰 王 子 的 墓 碑 。
（ 洪 俊 彦 林 少 川 李 开 远 摄 影 报 道 ）
**泉州 郑成功陵墓
